“Người Việt thông minh, chăm chỉ và anh hùng,
thế bạn có hãnh diện là người Việt Nam không?”(Câu hỏi của báo Thanh Niên trong nước)
Trong bài “Ðêm Của Những Cánh
Bướm Việt Ở Malaysia” đăng trên nhật báo Người Việt (2009) trước đây, ký
giả Ðông Bàn đã vô tình nhắc lại câu nói của giới taxi Kuala Lumpur,
“Con gái Việt Nam đẹp lắm!” Thủy, một “cánh bướm đêm” tại Beach Club đã
cay đắng hỏi lại những người ký giả cùng quê hương với cô: “Người ta nói
vậy, các anh có hãnh diện không?”
Câu trả lời tất nhiên là không! Ai lại hãnh diện khi có đồng bào, con
em của mình, dù được khen là đẹp phải thất thân đi làm gái mại dâm.
Không những được khen đẹp lắm, mà dân địa phương còn một “lắm” nữa, khi
nói: “Con gái Việt Nam rẻ lắm!”
 |
Một chuyến bay của Vietnam Airlines
cất cánh tại phi trường Ðà Nẵng. Nhân viên hãng này từng bị tố cáo đánh
cắp hàng hóa trong các siêu thị Nhật vận chuyển về Việt Nam. (Hình minh
họa: HOANG DINH NAM/AFP/Getty Images)
|
Khi Ðông Bàn đang đứng trên đất Malaysia, hẳn ông không thể nào hãnh diện là người Việt Nam.
Chúng ta cũng không hãnh diện là người Việt Nam, nếu chúng ta đang ở Ðài Loan.
Theo số liệu thống kê kết hôn giữa phụ nữ Việt Nam với người Ðài Loan
trong 14 năm (1995-2008) đã có 117,679 trường hợp, chiếm 82% tổng số
phụ nữ Việt Nam kết hôn với người nước ngoài. Trong một đảo quốc nhỏ như
Ðài Loan đã có hơn 10,000 phụ nữ Việt bỏ xứ sang đây làm vợ người, dù
hạnh phúc hay khốn khổ, thì cũng vì thân phận nghèo đói, tương lai mờ
mịt, có vinh dự gì cho đất nước khi đàn bà phải ly hương, với những cuộc
hôn nhân không tình yêu chỉ vì đồng tiền. Ðiều khốn nạn nhất là trong
tâm ý của người dân đồng bằng Cửu Long, “lấy chồng Ðài Loan” là chuyện
mơ ước của tất cả mọi người. Một đôi vợ chồng đem con gái về thăm quê
được một người bà con buột miệng khen: “Úi, con bé này ngộ quá, lớn chút
nữa lấy chồng Ðài Loan được à nghen!”
Cũng ở Ðài Loan, năm người lao động Việt Nam làm thuê ở một công ty
thủy sản địa phương đã hợp lực khiêng lồng đi bắt hai con chó của dân
địa phương bỏ vào bao tải, dìm xuống biển cho chết, sau đó mang lên làm
thịt.
Ngoài việc phải quỳ hai giờ cúi lạy bàn thờ chó để tạ tội và để quần
chúng giảm cơn thịnh nộ, năm người lao động Việt Nam này còn bị phạt
10,000 tiền Ðài Loan.
Câu trả lời cũng là không, nếu chúng ta đang ở Nhật.
Trên nhiều diễn đàn của Nhật, nhiều người Nhật “cực đoan” kêu gọi tẩy
chay người Việt, đuổi hết người Việt về nước, cắt vĩnh viễn các khoản
viện trợ cho Việt Nam. Có người so sánh viện trợ cho Việt Nam uổng hơn
là đổ tiền vào... cống, bởi tiền thuế của họ đang được dùng để nuôi bọn
“dòi bọ” ở Việt Nam, sau những vụ: PCP, một tập đoàn cung cấp dịch vụ
của Nhật bị Việt Nam đòi hối lộ 15% để được trúng thầu các dự án dùng
tiền viện trợ của Nhật tại Việt Nam; Nhân viên, tiếp viên hàng không và
phi công Vietnam Airlines, tổ chức đánh cắp hàng hóa trong các siêu thị
Nhật để vận chuyển hàng gian về tiêu thụ tại Việt Nam; Các tu nghiệp
sinh Việt Nam trước khi sang Nhật đã bị các doanh nghiệp xuất khẩu lao
động CSVN bóc lột thậm tệ; Lãnh sự quán Việt Nam ở Nhật tại Osaka tổ
chức bán giấy thông hành Việt Nam.
Trong một số siêu thị tại Nhật, có bảng cảnh cáo dành cho người Việt
về chuyện ăn cắp vặt sẽ bị vào tù! Bức ảnh đã làm rộ lên tin đồn về nạn
ăn cắp vặt của người Việt ở bên Nhật. Nhiều người cho rằng, người Việt
đã để lại ấn tượng xấu xa trong mắt người Nhật khi xuất ngoại sang đất
nước của họ.
Câu trả lời cũng là không, nếu chúng ta đang ở Singapore.
Trang mạng với tên gọi là Craigslist có mặt tại Singapore đưa thông
tin rằng khách hàng có thể lựa chọn “gái Việt còn trinh,” giá khoảng
$3,000 một tuần, ngay tại sân bay, khách sạn hoặc bất cứ nơi nào khách
hàng yêu cầu. Tình trạng các cô gái Việt Nam bán trinh tại Singapore
dường như công khai, ai cũng hay biết. Cảnh sát Singapore cho biết, hầu
hết các cô gái Việt còn trinh đều ở độ tuổi từ 16 đến 17, đến và “làm
việc” qua nhân vật trung gian, và năm ngoái, tại đây, một cô gái Việt
Nam 17 tuổi cũng đã rao bán trinh tiết với giá $1,500!
Câu trả lời cũng là không, nếu chúng ta đang ở Nga.
Các đường dây buôn người đưa hàng nghìn phụ nữ Việt Nam vào các nhà
chứa Nga, nhưng Ðại Sứ Quán Việt Nam tại Nga từ chối trả lời câu hỏi của
BBC cho rằng cơ quan này không có thẩm quyền để nói về việc này. Theo
Tiến Sĩ Nguyễn Ðình Thắng: “Trong tất cả các trường hợp ở Nga này, thủ
phạm là những người Việt được bao che bởi một số giới chức ở Tòa Ðại Sứ
Việt Nam ở Nga, thậm chí họ thành Hiệp Hội May Dệt dưới sự bảo trợ của
Tòa Ðại Sứ Việt Nam.”
Cảnh sát Nga vừa khám phá một xưởng may “đen” dưới lòng đất tại khu
chợ Cherkizov ở thủ đô Moscow, bắt hằng trăm di dân lậu Việt Nam. Nạn
buôn lậu của người Việt tại Nga là chuyện xảy ra hằng ngày, có lẽ bởi
nguyên nhân trong 80,000 người Việt ở Nga đã có 80% làm nghề buôn bán,
phần lớn là chợ trời, mánh mung.
Ở Ba Lan: “Cầm quyền Hà Nội và nhân viên Tòa Ðại Sứ Việt Nam tại
Warsaw là một băng nhóm tội phạm có tổ chức, một hệ thống Mafia.” (Ðài
báo Weltspiegel Ðức)
Câu trả lời là không, ở mọi nơi trên thế giới.
Trên VietNamNet, người Việt Nam sinh sống ở Nhật, ở Nga, ở Anh, ở Úc,
ở Nam Phi, ở Mozambique và ngay cả ở California, đã trình bày những
những mẩu chuyện về người Việt đọc xong chỉ muốn “độn thổ,” với bao
nhiêu thói hư, tật xấu khác của người Việt từ trong nước đến như trộm
cắp, gian dối, đái bậy, khạc nhổ, vứt rác bừa bãi, ăn uống thô tục,
tranh giành, chen lấn nơi công cộng, không biết nói cảm ơn, xin lỗi khi
cần. Nói về chuyện ăn cắp và ăn cắp vặt thì Việt Nam chắc hẳn bỏ xa đàn
anh Trung Quốc. Ngay cả cuộn giấy đi cầu trong khách sạn, khách người
Việt cũng không tha.
Một người Việt làm nghề thông dịch cho tòa án và cảnh sát ở Úc, cho
biết phần lớn thủ phạm ăn cắp trong siêu thị và trồng cần sa trong nhà
là những người mới định cư, đặc biệt những người từ Bắc Việt Nam và du
học sinh. Mỗi lần người này đi dịch là anh ta khổ tâm vì cảm thấy nhục
nhã cho dân tộc mình.
Trong khi trao đổi chuyện này với một phụ nữ trong nước, bà này đã
viết cho chúng tôi: “Năm 2008 vào dịp Tết Nguyên Ðán, tôi được con trai
cho di du lịch Doha (Qatar,) sẵn dịp công ty của con bảo lãnh qua chơi
Dubai. Nhưng đến chiều về lại Doha thì bị giữ lại phi trường vì nghe nói
có chuyện gì xảy ra ở một siêu thị mà có người Việt mình dính vô. Trong
khi cả đoàn ‘check in’ thì riêng tôi bị giữ lại vì mang passport CHXHCN
Việt Nam. Mang hộ chiếu Việt Nam đi nước ngoài buồn lắm ông ơi!!!”
Lâu nay, người ta nhắc đến hai chữ Việt Nam hơi nhiều, không phải vì “tiếng tăm” mà vì “tai tiếng!”
Như vậy cũng không nên trách câu phát biểu của Ðức Tổng Giám Mục Ngô
Quang Kiệt : “Chúng tôi đi nước ngoài rất nhiều, chúng tôi rất là nhục
nhã khi cầm cái hộ chiếu Việt Nam, đi đâu cũng bị soi xét, chúng tôi
buồn lắm chứ, chúng tôi mong muốn đất nước mình mạnh lên. Làm sao như
một anh Nhật nó cầm cái hộ chiếu là đi qua tất cả mọi nơi, không ai xem
xét gì cả. Anh Hàn Quốc bây giờ cũng thế.”
Nhân câu nói này, các cơ quan truyền thông tại Việt Nam đã chỉ trích, lên án ông và đặt câu hỏi về lòng yêu nước của ông.
Tôi thì nghĩ khác, vì yêu nước nên ông Ngô Quang Kiệt mới cảm thấy
nhục nhã. Tôi cũng không hãnh diện lắm về chuyện làm người Việt Nam,
nhưng không phải như vậy là tôi không yêu nước, mà có thể vì lòng yêu
nước, biết đâu có tác giả sẽ cho ra đời một cuốn sách mang tên “Người
Việt Xấu Xa”.
Chúng ta đang nói chuyện người Việt dưới chế độ Cộng Sản. Ðể công
bằng chúng ta nên có thêm một cái nhìn về người Việt ở Mỹ. Ngoài những
chuyện được đề cao là làm “vẻ vang dân tộc Việt,” không có gì hơn là xin
trích dẫn lời của ông Nguyễn Hữu Hanh, cựu thống đốc ngân hàng VNCH:
“Những năm tiếp theo đó ở nước Mỹ, tôi lại càng thêm ngao ngán và
tuyệt vọng. Ngoài một số thành tích sáng chói của sinh viên Việt Nam và
một vài thành công đáng kể của các chuyên gia Việt Nam trẻ tuổi, thì
cộng đồng người Việt di tản đã gây nên tai tiếng xấu xa trong cái xã hội
đã dung dưỡng họ: Bên cạnh những người đang cố gắng làm lụng để nuôi
nấng con cái, một số người di tản lại đem qua đây những thói xấu cũ, lừa
đảo và chôm chỉa bất cứ khi nào có dịp. Không phải chỉ có những người
nghèo khổ phải sống bằng tiền trợ cấp, mà cả những tầng lớp trên (bác
sĩ, dược sĩ, những người môi giới cổ phần, mua bán bất động sản, v.v.).
Một ngày nọ tại Westminster, bang California, người ta trông thấy 80 vị
bác sĩ và dược sĩ Việt Nam bị còng tay dẫn đi sau một toán cảnh sát Mỹ.
Xấu hổ thay cho cộng đồng người Việt chúng ta ở đây, và xấu hổ lây cho
cả quê hương đất nước chúng ta bên kia nữa!” (“Lời Nói Ðầu” - “Làm việc
với các nhân vật danh tiếng thế giới” hồi ký, XB 2004.)
Như vậy, sau một người có tên tuổi trong nước là Tổng Giám Mục Ngô
Quang Kiệt cảm thấy “nhục nhã,” bây giờ một người ngoài nước, lại là một
viên chức cao cấp của hai nền Cộng Hòa Việt Nam, cảm thấy “xấu hổ,” một
phụ nữ bình thường thì than “buồn lắm!” Thế mà không biết sao thời
“chống Mỹ” báo chí miền Bắc lại phịa ra câu chuyện một anh chàng “bá vơ”
nào đó tuyên bố: “Mơ ước một buổi sáng thức dậy, thấy mình được trở
thành một người... Việt Nam!”
Ông Nguyễn Hồi Thủ khi dịch cuốn “Người
Trung Quốc Xấu Xí” đã có nhận xét: “Thường trong lịch sử Việt Nam vốn
đã rất ít người thật tình có can đảm và trung thực để tìm hiểu, phê
bình, những cái xấu, cái dở của dân tộc mình. Gần đây lại chỉ toàn thấy
ca tụng đất nước rừng vàng biển bạc, con người cần cù, thông minh, cao
cả, đẹp đẽ, kiên cường, anh hùng, trong sáng... Thậm chí lại có cả người
lãnh đạo lấy tên giả viết sách để ca ngợi cá nhân mình, có cả nhà văn
bịa tên một người nước ngoài để ca ngợi dân tộc mình.”
Báo Thanh Niên trong nước đã đặt câu hỏi: “Người Việt thông minh,
chăm chỉ và anh hùng, thế bạn có hãnh diện là người Việt Nam không?”
Thưa, các yếu tố thông minh, chăm chỉ và nhất là kiểu “ra ngõ là gặp
anh hùng,” chưa đủ để tạo thành một con người tử tế và một đất nước tử
tế để cho thế giới tôn trọng và yêu mến!
